無詞性
神學一詞，廣泛指稱所有對神這個主題展開的研究或學說。在基督教於羅馬獲得勝利以後，神學一詞多被用以指稱基督教信仰觀的諸多理論。神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεο（即神/上帝）和λογο（即道/話語/學說）兩個字組合，字面上便有建立人類對上帝正確認識的學說之意。

神學”這一概念並非源自基督宗教，而是早已出現在希臘古代思想中。在那裏，“神學”（亦即“關於上帝的言談”；後來像巴特這樣的神學家把這個概念理解為“上帝對人的言談”）一詞指稱關於諸神故事的唱頌和講述。

這樣把神學理解為神話，最早的證據出現在柏拉圖《國家篇》（379 a）的對話錄中。柏拉圖用批判的標準來衡量諸神神話（當時備受批判的神學），而所用的批判標準就是用以衡量真理的標準：一、善、不變。在亞裏士多德那裏，神學概念的意含發生了根本的改變：神學作為最高的理論科學如今指向作為真正首要原理的神聖者（《形而上學》，1064a/b）。從而，神學的應用範圍就從神話學說轉變成形而上學。
　　　

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